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    方便行殺

    下附征事二則

    方便行殺(出自《大寶積經(jīng)》)

    【原文】燃燈佛時有五百賈人,入海采寶。內(nèi)一惡人,善知兵法,恒為寇盜,欲盡殺五百人,而取其寶。而五百人,皆不退菩薩,殺之者得無量罪,當(dāng)久墮大地獄。時彼眾中,有一導(dǎo)師,名曰大悲,預(yù)知其意,因私念言,若殺此一人,吾當(dāng)自墮惡道。若不殺此人,則五百善人當(dāng)受其害,而彼惡人,仍世世墮于地獄。吾若明告眾人,又累五百人共發(fā)惡念,亦當(dāng)受苦。于是生憐憫心,寧自受罪,而刺殺之。佛言,導(dǎo)師,即吾身是。五百賈人,即賢劫中五百菩薩是。[按]此所謂見機(jī)得殺也,然必先有寧自受罪之心,而后可行此種方便。否則既欲貪其功,又欲辭其罪,此念已不可問矣,何福報之有。

    【譯白】過去燃燈佛時,有五百商人,一起入海采寶。船內(nèi)有一惡人,精通兵法,長期為強(qiáng)盜,想盡殺五百商人,而獨取其寶。而此五百商人,都是不退轉(zhuǎn)菩薩,若殺了他們,得無量罪,必將永墮大地獄。當(dāng)時五百人中,有一位導(dǎo)師,名叫大悲,預(yù)知惡人之意圖,就暗自思量,若殺此惡人,我當(dāng)自墮惡道。若不殺此惡人,那五百善人就被其害,而那惡人,勢必生生世世墮于地獄。我若把此事明告眾人,又怕累及五百人同生惡念,也當(dāng)受苦。于是導(dǎo)師生起憐憫心,寧愿自受罪報,而殺了惡人。佛說:“當(dāng)時之導(dǎo)師,就是現(xiàn)在的我。五百商人,即賢劫中的五百菩薩是。”[按]此便是《菩薩戒義疏》上的見機(jī)得殺。然而必須先有寧可自己承受罪業(yè)之心,而后才可行此種權(quán)宜方便。否則既想貪其功,又想推其罪,此種念頭已說不過去了,哪還有什么福報?

    摘自安士全書《文昌帝君陰騭文》廣義節(jié)錄:方便行殺

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