舉念戒牛

舉念戒牛(出自《觀感錄》）

【原文】無錫書吏王某，順治丁酉以錢谷事，獄死北都。康熙二年四月，蘇州金太傅子漢光，自京歸家，舟次張家灣。有人請(qǐng)?jiān)唬釤o錫王某也，幸附我去。許之。泊舟而王不至。舟發(fā)，復(fù)呼如初。漢光詰之，王以實(shí)告曰，吾怨鬼也，舟離岸遠(yuǎn)，故難登耳。舟中皆驚。鬼曰無妨，居于舟隅可也。舟近岸，似有人躍人，行未幾，復(fù)叫跳。問其故，曰遺一小囊于岸，內(nèi)有錢糧數(shù)目，歸家質(zhì)對(duì)，藉此為憑，乞停舟取下。漢光從之。既行三日，將暮，鬼曰姑止，此地普齋，吾欲往投。漢光問何謂普齋。曰即世所謂施食也。去須臾即下，曰觀世音主壇，無飯與我，以生前喜食牛肉耳。蓋菩薩值壇，凡嗜牛者，概不得食。時(shí)漢光方醉，拍案曰，天下有此奇事乎。吾素食牛，今當(dāng)戒之矣。少頃，鬼大哭。問之，曰天上戒壇菩薩至，吾不可以居此。漢光曰，汝歸將奈何。曰更俟他舟耳。漢光停舟，鬼杳然竟去。[按]漢光戒牛之言，方出于口，而戒壇之神即至。可見舉心動(dòng)念，天地皆知，記過記功，纖毫不爽。昔戚繼光，日誦金剛經(jīng)，有鬼托夢(mèng)，求其一卷以超生。而繼光誦經(jīng)時(shí)，適有婢送茶至，因搖手止之。其夜鬼復(fù)來告曰，誦經(jīng)甚佳，但中多不用二字，故不得力。明日，戚虔誠(chéng)復(fù)誦，一念不起。于是鬼始托生，復(fù)來致謝。蓋神趣鬼趣，皆有他心通，每動(dòng)一念，如見肺肝。今人自朝至暮，自暮至朝，殺盜淫妄，五逆十惡之念，至于不可窮極焉，得不犯天地之誅，觸鬼神之怒乎。然則獨(dú)知之際，誠(chéng)不可不慎矣。

【譯白】清朝江蘇無錫有位文書吏員王某，順治丁百年因錢糧事被關(guān)押，死于北都監(jiān)獄。康熙二年四月，蘇州金太傅的兒子漢光，自京城歸家，其船經(jīng)過張家灣時(shí)，有人在岸上喊：“我是無錯(cuò)王某，請(qǐng)順帶我回去。”漢光答應(yīng)，停船岸邊卻不見王某來。船一出發(fā)，又聽見王某呼叫。漢光追問他。王某只好如實(shí)告訴漢光說：“我是怨鬼，船離岸太遠(yuǎn)，登不上去。”船中人都很震驚。鬼說：“無妨，我坐在船的角落就行了。”船靠近岸邊，似乎有人跳進(jìn)來。剛行不久，鬼又叫跳起來。問他怎么回事。鬼說：“我遺失了一個(gè)小布袋在岸上，里面有錢糧若干，歸家對(duì)質(zhì)，要以此為憑，請(qǐng)停船讓我取來。”漢光依從了他。船行了三天，來到一個(gè)地方，將近傍晚，鬼說：“暫且停船，此處有普齋，我要去一趟。”漢光問：“什么叫普齋。”鬼說：“就是平常所說的施食。”鬼去了一會(huì)即回來，說：“觀世音菩薩主壇，無飯給我。因我生前喜歡食牛肉。菩薩主壇，凡嗜好牛肉的，一概不得受食。”當(dāng)時(shí)漢光正喝醉了，聽他這么說，拍案驚呼道：“天下居然有此奇事，我平時(shí)也喜歡吃牛肉的，從今當(dāng)戒除了。”不一會(huì)，鬼大哭起來。問他怎么回事。鬼說：“天上戒壇菩薩降臨，我不能停留在此了。”漢光問：“那你怎么回去呢?”鬼說：“只好再等其他船了。”漢光停船，鬼即杳然無聲而去。[按]漢光戒食牛肉之話剛說出口，而戒壇之神就降臨了。可見人們舉心動(dòng)念，天地鬼神都看得清清楚楚。記過記功，絲毫不會(huì)差錯(cuò)。戚繼光以前每天誦《金剛經(jīng)》，有鬼托夢(mèng)，請(qǐng)求戚公念一卷《金剛經(jīng)》超度他。而戚公誦經(jīng)時(shí)，剛好有婢女送茶來，就搖手阻止，表示不用。當(dāng)天夜里，其鬼又來托夢(mèng)說:“經(jīng)誦得很好，只是中間多了不用二字，所以不得力。”第二天，戚公虔誠(chéng)誦念，一念不起。此夜鬼又來道謝:“說已得超度了。”因?yàn)楣砩穸加兴耐ǎ嗣縿?dòng)一念，鬼神就知道其心里在想什么。今人從朝至暮，從暮至朝，殺盜淫妄，五逆十惡之念多得數(shù)不清，怎能不遭天地之譴責(zé)、觸犯鬼神之震怒呢？因此于獨(dú)知之際，的確不可不慎重啊！

摘自安士全書《文昌帝君陰騭文》廣義節(jié)錄：舉念戒牛