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    偶動邪念

    偶動邪念(出自《高僧傳》)

    【原文】昔有禪師某者,研究禪理,道風頗高。欲求和尚付法,和尚不允,微有怨望之意。和尚去世二十年后,其僧偶在溪邊走過,遙見對河女子濯足,偶動一念,以為其足頗覺白皙。忽見和尚現形在傍,厲聲詰之曰,此念可付祖師衣缽否。其僧不覺慚愧拜下,伏地懺悔。[按]以世俗言之,不過微細過咎。若以戒律論之,此念已犯淫戒矣。蓋欲界六天,不比世人,其福轉重,則其欲轉輕。到化樂天上,不過共相瞻視,欲事已竟,不待笑語。又上之,如他化自在天,但聞語聲,或聞香氣,欲念已竟,并不待瞻視矣。豈若世俗之耽著所好,遂樂此不疲耶。

    【譯白】從前有某禪師,研究禪理,頗有些名望。想求和尚付法與他。和尚不答應,他心中不免微有抱怨和失望之意。和尚去世二十年后,其僧偶然在溪邊走過,遙見對河有一女子在洗腳,偶然動一念,認為她的腳很白凈。忽見和尚現形在旁,厲聲責問他:“你還有此種念頭,祖師衣缽能傳給你嗎?”其僧不覺很慚愧,拜伏在地向和尚求懺悔。[按]以世俗之人來看,這不過是很微細的一點過失。若按佛教戒律來衡量,有此念頭就已犯淫戒了。因為欲界六天,不比世間人,其福報越大,則其欲念越輕。到化樂天上,男女不過互相望一眼,連彼此笑語都不需要,欲事就已成了。再往上,到了他化自在天,只要聽到對方的聲音,或聞到對方的香氣,欲念就成了,連看一眼都不需要。哪像世俗人之迷戀男歡女愛、樂此不疲呢?

    摘自安士全書《文昌帝君陰騭文》廣義節錄:偶動邪念

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