【原文】佛世有調御良馬者。佛問其用幾法，答言用四法，一恩，二威，三先威后恩，四先恩后威。佛言，四法不調，將如之何。馬師曰，便當殺之。世尊教化眾生，當用何法。佛言，亦用四法。其一用恩者，謂善信之人，教以修行學道。其二用威者，謂造惡之人，示以三途輪轉。三則先教以修行學道。四則先示以三途輪轉。馬師曰，四法不化，將如之何。佛言，我亦殺之。馬師曰，如來大慈，何以行殺。佛言，四法不化，教亦無益，遂不與言。不與之言，即殺之矣。
【譯白】佛在世時，有個善于調御良馬的人。佛問他用幾種方法。答說用四法，一是溫和待它，二是嚴厲待它，三是先嚴厲后溫和，四是先溫和后嚴厲。佛說：“若四種方法都不奏效，將怎么辦？”馴馬師說：“那就殺了它。世尊您教化眾生，用什么方法？”佛說：“也用四法。其一用溫和者，是對善信之人，教其修行學道。其二用嚴厲者，是對造惡之人，告其三途惡道輪轉。三則先教其修行學道，后告其三途惡道輪轉。四則先告其三途輪轉，后教其修行學道。”馬師說:“若四種方法不生效，將怎么辦？”佛說：“我也殺之?！瘪R師說：“如來大慈，怎能殺生事?”佛說：“若四種方法不能度化，教也無益，即不再對其說法。不對其說法，即等于殺之。”
摘自《安士全書》西歸直指：調馬四法
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