如來(lái)降誕生(釋迦如來(lái)譜。此條雖無(wú)與乎戒淫,然欲為下文張本,不得不述應(yīng)化緣由,庶使一段大事因緣不至泯沒耳。)
【原文】本師釋迦牟尼佛,于無(wú)量劫前,已經(jīng)成道。為欲救度眾生故,分身無(wú)數(shù),處處示現(xiàn)降生耳。即以此土釋迦言之,即天竺國(guó)凈飯王之太子也。未降生前,在兜率天宮,名善慧菩薩。時(shí)天竺國(guó)有圣王,名凈飯王,圣后名摩耶夫人,皆過(guò)去古佛,現(xiàn)身為國(guó)王國(guó)母。菩薩即乘六牙白象,騰空入夫人右脅,圣母即覺身體安樂(lè),如服甘露。智慧辯才,應(yīng)時(shí)具足。諸天妙膳,自然而至。將及彌月,圣母引諸宮女,游于園中。偶舉右手,攀波羅叉樹枝。太子于右脅忽然而生,放大光明,遍照天地,萬(wàn)天圣眾,贊嘆歡喜。地上忽涌香水二池,一冷一熱,浴太子身。又虛空中九龍吐水以應(yīng)之,四大天王抱持太子,忉利天王以天衣承接。爾時(shí)太子,各于方面,自行七步,曰,天上天下,唯我獨(dú)尊。時(shí)凈飯王坐寶殿上,適議國(guó)政。忽聞大臣擊歡喜鼓,奏誕圣子。欲以寶輦,載之人宮。毗首羯磨天化作七寶車,四大天王為之御,諸天于虛空中燒微妙香,供養(yǎng)太子。太子身具三十二相,八十隨形好,十九出家,三十成道。此其大略之毫末也。詳在大藏諸經(jīng),不可殫述。
【譯白】本師釋迦牟尼佛,于無(wú)量劫前,早已圓成佛道。為救度眾生,所以分身無(wú)數(shù),于無(wú)量世界中處處示現(xiàn),降生其間。即以此土釋迦而言,本是天竺國(guó)凈飯王之太子。未降生前,在兜率天宮,名叫善慧菩薩。當(dāng)時(shí)天竺國(guó)有位國(guó)王,名叫凈飯王,王后名叫摩耶夫人,都是過(guò)去古佛,現(xiàn)身為國(guó)王國(guó)母。菩薩乘六牙白象,騰空入摩耶夫人右脅。圣母隨即感覺身體安樂(lè),如飲甘露,智慧辯才,當(dāng)下具足。諸天精妙飯食,自然而來(lái)。將足月時(shí),圣母引諸宮女,散步于花園中。偶舉右手,攀波羅叉樹枝。太子忽然從其右脅誕生,放大光明,遍照天地。無(wú)量諸天圣眾,由衷贊嘆歡喜。地上忽然涌出兩池香水,一冷一熱,沐浴太子身。虛空中九龍吐水,灑在太子身上。四大天王抱持太子,忉利天王用天衣承接。此時(shí)太子,向四方各行七步,說(shuō)道:“天上天下,唯我獨(dú)尊。”此時(shí)凈飯王正坐在寶殿上,議論國(guó)政。忽然聽聞大臣擊歡喜鼓,奏報(bào)太子誕生。凈飯王準(zhǔn)備用寶輦載太子入宮,毗首羯磨天神變作七寶車,四大天王駕御之,諸天仙人于虛空中點(diǎn)燃微妙香,供養(yǎng)太子。太子身具三十二相、八十隨形好,十九歲出家,三十歲成道。此為釋迦牟尼佛降生之大略概況,詳見《大藏經(jīng)》上相關(guān)經(jīng)典,此不詳述。
摘自《安士全書》欲海回狂:如來(lái)降誕