【原文】人情莫不愛(ài)子，不知用愛(ài)之方。即如延師教子，本望其成名，列身士林耳。然以膳師故，往往炰鱉烹魚(yú)，割雞煮蟹。假令一歲傷千命，十年即害萬(wàn)命，積之久久，子弟雖有大福，亦削去矣，況福力未厚者乎。如謂肴膳未豐，未遂西席【家中延請(qǐng)的教師】之志，則當(dāng)移殺生所費(fèi)，額外加隆，使為師者常欣然教育。則沽酒市脯〖到市場(chǎng)上買(mǎi)酒買(mǎi)肉〗，自當(dāng)相諒。而子弟福基壽算，冥冥日增矣。何必傷殺物命，相率而人三途也。
【譯白】天下父母沒(méi)有不愛(ài)子女的，而多有不知用愛(ài)的方式。譬如聘請(qǐng)老師教子，本為希望其子將來(lái)成名，躋身于士大夫之列的。但因款待老師之緣故，往往炰鱉、烹魚(yú)，殺雞、煮蟹。假使一年殺生千命，十年即害萬(wàn)命，積累時(shí)間既久，子弟縱有大福報(bào)，也已被削去了，何況福力本不深厚的呢？若認(rèn)為肴饌不夠豐盛，會(huì)影響老師之心情，何不將殺生所花費(fèi)之錢(qián)，額外補(bǔ)貼老師，使為師者，常欣然教育。至于酒肉雖有所缺乏，老師自然也會(huì)諒解。而子弟之?；鶋勖?，當(dāng)冥冥中與日俱增。何必傷殺物命，相牽而墮入三途呢？
摘自《安士全書(shū)》萬(wàn)善先資：勸膳師者
看網(wǎng)友對(duì) 勸膳師者 的精彩評(píng)論