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    俞凈意公遇灶神記

    俞凈意公遇灶神記

    [明]羅禎撰

    【原文】明嘉靖時(shí),江西俞公,諱都,字良臣,多才博學(xué)。十八歲為諸生,每試必高等。年及壯,家貧授徒。與同庠生十余人,結(jié)文昌社,惜字放生,戒淫殺口過(guò),行之有年。前后應(yīng)試七科,皆不中。生五子,四子病夭。其第三子,甚聰秀,左足底有雙痣,夫婦寶之。八歲戲于里中,遂失去,不知所之。生四女,僅存其一。妻以哭兒女故,兩目皆盲。公潦倒終年,貧窘益甚。自反無(wú)大過(guò),慘膺天罰,年四十外,每歲臘月終,自寫(xiě)黃疏,禱于灶神,求其上達(dá)。如是數(shù)年,亦無(wú)報(bào)應(yīng)。

    至四十七歲時(shí),除夕與瞽妻一女夜坐,舉室蕭然,凄涼相吊。忽聞叩門(mén)聲,公秉燭視之,見(jiàn)一角巾皂服之士,須發(fā)半蒼,長(zhǎng)揖就座,口稱(chēng)姓張,自遠(yuǎn)路而歸,聞君家愁嘆,特來(lái)相慰。公心異其人,執(zhí)禮甚恭,因言生平讀書(shū)積行,至今功名不遂,妻子不全,衣食不繼。且以歷焚灶疏,為張誦之。張?jiān)唬柚沂戮靡印>鈵禾兀瑢?zhuān)務(wù)虛名,滿(mǎn)紙?jiān)褂龋瑸^陳上帝,恐受罰不止此也。公大驚曰,聞冥冥之中,纖善必錄。予誓行善事,恪奉規(guī)條久矣,豈盡屬虛名乎。

    張?jiān)唬慈缇?guī)條中惜字一款,君之生徒與知交輩,多用書(shū)文舊冊(cè),糊窗裹物,甚至以之拭桌,且藉口曰勿污,而旋焚之。君日日親見(jiàn),略不戒諭一語(yǔ),但遇途間字紙,拾歸付火,有何益哉。社中每月放生,君隨班奔逐,因人成事,倘諸人不舉,君亦浮沉而已,其實(shí)慈悲之念,并未動(dòng)于中也。且君家蝦蟹之類(lèi),亦登于庖,彼獨(dú)非生命耶。若口過(guò)一節(jié),君語(yǔ)言敏妙,談?wù)叱A倒于君。君彼時(shí)出口,心亦自知傷厚,但于朋談慣熟中,隨風(fēng)訕笑,不能禁止。舌鋒所及,怒觸鬼神,陰惡之注,不知凡幾,乃猶以簡(jiǎn)厚自居。吾誰(shuí)欺,欺天乎。邪淫雖無(wú)實(shí)跡,君見(jiàn)人家美子女,必熟視之,心即搖搖不能遣,但無(wú)邪緣相湊耳。君自反身當(dāng)其境,能如魯男子乎。遂謂終身無(wú)邪色,可對(duì)天地鬼神,真妄也。此君之規(guī)條誓行者,尚然如此,何況其余。君連歲所焚之疏,悉陳于天。上帝命日游使者,察君善惡,數(shù)年無(wú)一實(shí)善可記。但于私居獨(dú)處中,見(jiàn)君之貪念,淫念,嫉妒念,褊急念,高己卑人念,憶往期來(lái)念,恩仇報(bào)復(fù)念,憧憧于胸,不可紀(jì)極。此諸種種意惡,固結(jié)于中,神注已多,天罰日甚,君逃禍不暇,何由祈福哉。

    公驚愕惶悚,伏地流涕曰,君既通幽事,定系尊神,愿求救度。張?jiān)唬x書(shū)明禮,亦知慕善為樂(lè)。當(dāng)其聞一善言時(shí),不勝激勸。見(jiàn)一善事時(shí),不勝鼓舞。但旋過(guò)旋忘,信根原自不深,恒性是以不固。故平生善言善行,都是敷衍浮沉,何嘗有一事著實(shí)。且滿(mǎn)腔意惡,起伏纏綿,猶欲責(zé)天美報(bào),如種遍地荊棘,癡癡然望收嘉禾,豈不謬哉。君從今后,凡有貪淫客氣,妄想諸雜念,先具猛力,一切屏除,收拾干干凈凈。一個(gè)念頭,只理會(huì)善一邊去。若有力量能行的善事,不圖報(bào),不務(wù)名,不論大小難易,實(shí)實(shí)落落,耐心行去。若力量不能行的,亦要勤勤懇懇,使此善意圓滿(mǎn)。第一要忍耐心,第二要永遠(yuǎn)心,切不可自惰,切不可自欺,久久行之,自有不測(cè)效驗(yàn)。君家事我,甚見(jiàn)虔潔,特以此意報(bào)之,速速勉持,可回天意。言畢,即進(jìn)公內(nèi)室,公即起隨之,至灶下,忽不見(jiàn),方悟?yàn)樗久瘢蚍傧氵抵x。即于次日元旦,拜禱天地,誓改前非,實(shí)行善事。自別其號(hào)曰凈意道人,志誓除諸妄也。

    初行之日,雜念紛乘,非疑則惰,忽忽時(shí)日,依舊浮沉。因于家堂所供觀音大士前,叩頭流血,敬發(fā)誓愿。愿善念真純,善力精進(jìn),倘有絲毫自寬,永墮地獄。每日清晨,虔誦大慈大悲尊號(hào)一百聲,以祈陰相〖暗中相助〗。從此一言一動(dòng),一念一時(shí),皆如鬼神在傍,不敢欺肆。凡一切有濟(jì)于人,有利于物者,不論事之巨細(xì),身之忙閑,人之知不知,力之繼不繼,皆歡喜行持,委曲成就而后止。隨緣方便,廣植陰功。且以敦倫勤學(xué),守謙忍辱,與夫因果報(bào)應(yīng)之言,逢人化導(dǎo),惟日不足。每月晦日,即計(jì)一月所行所言者,就灶神處為疏以告之。持之既熟,動(dòng)則萬(wàn)善相隨,靜則一'念不起。如是二年。

    年五十歲,乃萬(wàn)歷二年。甲戌會(huì)試,張江陵為首輔,輟闈〖會(huì)試結(jié)束〗后,訪(fǎng)于同鄉(xiāng),為子擇師。人交口薦公,遂聘赴京師,公挈眷以行。張敬公德品,為援例人國(guó)學(xué)。萬(wàn)歷四年丙子,附京鄉(xiāng)試,遂登科。次年中進(jìn)士。一日謁內(nèi)監(jiān)楊公,楊公令五子出拜,皆其覓諸四方,為己嗣以?shī)世险摺?nèi)一子,年十六,公若熟其貌。問(wèn)其籍,曰江右人,小時(shí)誤人糧船,猶依稀記姓氏閭里。公甚訝之,命脫左足,雙痣宛然。公大呼曰,是我兒也。楊亦驚愕,即送其子,隨公還寓。公奔告夫人,夫人撫子大慟,血淚迸流。子亦啼,捧母之面而舐其目,其母雙目復(fù)明。公悲喜交集,遂不愿為官,辭江陵回籍。張高其義,厚贈(zèng)而還。

    公居鄉(xiāng),為善益力。其子娶妻,連生七子皆育,悉嗣書(shū)香焉。公手書(shū)遇灶神并實(shí)行改過(guò)事,以訓(xùn)子孫。身享康壽,八十八歲。人皆以為實(shí)行善事,回天之報(bào)云。同里后學(xué)羅禎記。

    【譯白】明朝嘉靖年間,江西俞公,名都,字良臣。少年時(shí)多才博學(xué),十八歲即考中秀才,而且每次考試都名列前茅。到了壯年時(shí),因家中清貧,就自立私塾,以教書(shū)為生。他教書(shū)之余,與十多個(gè)同學(xué)共結(jié)文昌社,惜字放生,戒淫戒殺,戒口過(guò)。如此行了許多年。俞公前后曾參加七次科考,都沒(méi)考中。生五個(gè)兒子,四個(gè)兒子因病夭折。第三子非常聰明,左腳底有兩顆痣,夫妻二人非常珍愛(ài)。而此子八歲在外玩耍時(shí)丟失,從此不知去向。生四個(gè)女兒,僅存一個(gè)。妻因哭兒女之緣故,雙目失明。俞公幾十年來(lái)窮困潦倒,愈加貧窘。反省自己并無(wú)大過(guò),卻慘遭天罰。在四十歲之后,每年臘月三十祭灶神時(shí),他都寫(xiě)一篇疏文,禱告灶神,求其代向天帝傳達(dá)。如此數(shù)年,也不見(jiàn)感應(yīng)。

    在其四十七歲那年除夕夜,俞公與目盲的妻子和唯一的女兒覿面相坐,舉目室內(nèi),蕭然冷落,形影相吊,不勝凄涼。忽然聽(tīng)到敲門(mén)聲,俞公擎著蠟燭去開(kāi)門(mén),見(jiàn)一身穿黑衣、頂結(jié)方巾之人,須發(fā)半蒼白。作揖就座后說(shuō)道:“我姓張,自遠(yuǎn)道而來(lái),聽(tīng)聞你家有哀嘆聲,特來(lái)安慰。”俞公覺(jué)得此人氣質(zhì)不凡,對(duì)其格外恭敬。因而說(shuō):“我生平讀書(shū),行善積德,至今不僅功名無(wú)成,還落得妻子不全,衣食無(wú)以為繼。”接著又把每年除夕所寫(xiě)之疏文念給張公聽(tīng)。張公說(shuō):“我早知你家事了。你的意惡太重,專(zhuān)求虛名,疏文中滿(mǎn)紙?jiān)固煊热耍瑢?duì)天帝多有褻瀆,恐受懲罰還不止此。”俞公大驚說(shuō):“聽(tīng)聞冥冥之中,有神明監(jiān)視,絲毫善行,必定記錄。我三十年來(lái)誓行善事,恪遵文昌社規(guī)條,難道盡屬虛名嗎?”

    張公說(shuō):“即如文昌社規(guī)條中敬惜字紙一條,你的學(xué)生和朋友,多用舊書(shū)糊窗戶(hù)、包東西,甚至用此擦桌子,還借口說(shuō)不能玷污字紙,隨即焚燒了。你天天親眼見(jiàn)到,都不說(shuō)一句勸誡之語(yǔ)。只是在路上見(jiàn)到字紙時(shí),撿回來(lái)焚化,有何益處呢?”文昌社中每月放生,你也只是隨班行事而已。假如他人不舉行,你也因循不了,其慈悲之心,并沒(méi)有真正發(fā)之于內(nèi)。并且你家還常吃蝦、蟹之類(lèi),難道它們不是生命?而戒口過(guò)這一條,你語(yǔ)言敏捷巧妙,聽(tīng)者往往為你傾倒。你出語(yǔ)時(shí)也自知有傷厚道,但于朋友間說(shuō)笑慣了,隨意就冷嘲熱諷,不能禁止,舌頭如刀鋒般刻薄,時(shí)時(shí)處處觸怒鬼神,冥冥中記錄下你每天所犯口過(guò),不知有多少,而你不但不知反省,竟然還以厚道自居。你欺騙誰(shuí)呢?欺騙上天嗎?邪淫你雖無(wú)實(shí)事,可見(jiàn)人家女子貌美,你必目不轉(zhuǎn)睛注視,心神蕩濠,不能排遣,只不過(guò)沒(méi)有邪緣湊合而已。你自己反觀一下,若當(dāng)你身臨其境,美女投懷送抱,能像魯男子一樣坐懷不亂嗎?而你竟敢說(shuō)自己終身無(wú)邪色,其心可對(duì)天地、質(zhì)鬼神。真是妄語(yǔ)啊!這些都是文昌社中誓行的規(guī)條,你尚且如此,何況規(guī)條之外之戒律呢?你連年所焚之疏文,灶神確實(shí)上陳天帝了。上帝特意派遣日游使者觀察你的善惡,可是多年以來(lái),竟無(wú)一真實(shí)善行可記。只見(jiàn)你在私居獨(dú)處時(shí),心中的貪念、淫念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念、憶往期來(lái)念、恩仇報(bào)復(fù)念,往來(lái)不絕,多得不可計(jì)數(shù)。此種種意惡,固結(jié)于你心中,串習(xí)成性,上天記錄已有很多,對(duì)你的懲罰也將日益嚴(yán)厲,只怕你逃避災(zāi)禍尚且來(lái)不及,還求什么福呢?”俞公聽(tīng)后又驚又怕,全身顫抖,跪伏地上流淚說(shuō):“您既知幽冥之事,定是神仙,求您救度我。”張公說(shuō):“你讀圣賢書(shū),明白道理,也知慕善為樂(lè)。當(dāng)聽(tīng)一善語(yǔ)時(shí),內(nèi)心也很激動(dòng)。見(jiàn)行一善事時(shí),內(nèi)心也深受鼓舞。但你的毛病是事過(guò)即忘,信根原本不深,恒心也就不堅(jiān)固。因此平生善言善行都落于敷衍浮沉,不曾有一事真正落到實(shí)處。而且,你內(nèi)心充滿(mǎn)各種惡念,此起彼伏,纏綿不休。心地如此惡劣,卻還責(zé)備上天不降福。好比滿(mǎn)地都種的是荊棘,卻還病戚然盼望收獲稻谷,豈不荒謬?你從今以后,凡有貪淫妄想等諸雜念,先具猛力,一切摒除,收拾干干凈凈。一個(gè)念頭,只理會(huì)善一邊去。若有力量能行之善事,不圖回報(bào),不求名利,不論大小難易,皆勤勤懇懇,耐心踏實(shí)地行去。若自己力量做不到的,也要勤勤懇懇,使此善心圓滿(mǎn)。第一要有忍耐心,第二要有長(zhǎng)遠(yuǎn)心。切不可懶惰,切不可自欺,堅(jiān)持不懈,日久功深,自然有意想不到之效驗(yàn)。你家事奉我很虔誠(chéng)潔凈,為回報(bào)你,特來(lái)把此道理講給你聽(tīng),你要好自為之,勉力修持,或可挽回天意。”

    張公說(shuō)完,即走進(jìn)俞公內(nèi)屋,俞公起身隨之,至灶下,張公忽然不見(jiàn)。俞公這才恍然大悟,原來(lái)張公是司命灶神。隨即焚香叩謝。于次日大年初一,向天地禮拜祈禱,發(fā)誓痛改前非,實(shí)行善事。自改其號(hào)為凈意道人,立志斷除過(guò)往諸多妄念?lèi)盒小?/span>

    初行之時(shí),內(nèi)心雜念紛飛,不是懷疑就是懶惰。時(shí)日恍恍惚惚而過(guò),依舊浮沉不定。俞公對(duì)著家中供奉的觀世音菩薩像,叩頭流血,敬發(fā)誓愿。愿善念真純,善行精進(jìn),若有絲毫自我寬恕之心,就永墮地獄。每天清晨,虔誠(chéng)念誦大慈大悲觀世音菩薩圣號(hào)一百聲,以祈求冥冥中加持。從此每說(shuō)一句話(huà),每做一件事,每動(dòng)一個(gè)念頭,都好像有鬼神在旁邊監(jiān)視,不敢有絲毫自欺和放逸。凡一切有益于人、有利于物之事,不管其大小,自己有沒(méi)有空閑,他人知不知道,力量夠不夠,都?xì)g喜行持,想方設(shè)法,委曲求全,做成為止。時(shí)時(shí)隨緣,處處方便,廣積陰德。并且以敦倫盡分、勤學(xué)上進(jìn)、謙虛忍辱和因果報(bào)應(yīng)之言,逢人勸化,唯恐時(shí)間不夠用。每月最后一天,即統(tǒng)計(jì)此一月之所行所言,寫(xiě)成疏文,向灶神報(bào)告。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)堅(jiān)持,俞公做到了動(dòng)則萬(wàn)善相隨,靜則一念不生。如此整整做了三年。

    萬(wàn)歷二年,俞公五十歲時(shí),國(guó)家舉行會(huì)試。主考官是宰相張居正。考試結(jié)束后,張想在同鄉(xiāng)當(dāng)中為兒子選一位品學(xué)兼優(yōu)的老師。眾人都交口推薦俞公。于是張就聘請(qǐng)俞公赴京教其子。俞公帶著家人一同前往。張敬重俞公道德人品,援用成例為他報(bào)名入國(guó)子監(jiān)。過(guò)了兩年,俞公在京參加鄉(xiāng)試中舉,第二年又中了進(jìn)士。

    一天,俞公拜訪(fǎng)大內(nèi)太監(jiān)楊公,楊公叫五個(gè)孩子出來(lái)拜見(jiàn)客人。這些孩子都是楊公為了老年有所依靠而從各地找來(lái)的養(yǎng)子。其中有個(gè)十六歲的孩子,俞公覺(jué)得特別面熟,就問(wèn)其老家在哪里。孩子說(shuō):“我是江右人,小時(shí)候玩耍時(shí),誤上糧船,被帶離家鄉(xiāng)。還依稀記得姓氏和家庭住址。”俞公非常驚訝,即令孩子脫下左腳鞋,見(jiàn)其左腳底雙痣宛然猶在。俞公激動(dòng)的大呼:“是我的兒子啊!”楊公也很震驚,覺(jué)得是天意,就把其子還給俞公,讓他跟俞公回家。俞公領(lǐng)著兒子奔跑回家,告訴夫人,夫人撫摸著兒子,大聲痛哭,一時(shí)血淚迸流。兒子也啼哭,捧著母親的臉,以舌頭舐其雙眼,母親竟然雙眼復(fù)明。終于全家團(tuán)聚,重享天倫之樂(lè)。俞公頓時(shí)悲喜交集,遂不愿為官,于是辭別張?jiān)紫喾掂l(xiāng)。張敬重其道義,臨別時(shí)以厚禮相贈(zèng)。

    俞公返鄉(xiāng)后,行善比以往更努力。其子娶妻,連生七個(gè)兒子,個(gè)個(gè)學(xué)業(yè)出眾,都繼承了讀書(shū)行善之家風(fēng)。俞公親自寫(xiě)下遇灶神及實(shí)行改過(guò)事,以此訓(xùn)導(dǎo)子孫后代。他晚年生活安樂(lè),健康長(zhǎng)壽,一直活到八十八歲。人們都認(rèn)為是由于他真實(shí)改過(guò)行善,而挽回了天心之報(bào)。同里后學(xué)羅禎記。

    摘自安士全書(shū)《文昌帝君陰騭文》廣義節(jié)錄:俞凈意公遇灶神記

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