▼下附征事三則
投河不死(出自《付法藏經(jīng)》)
【原文】毗婆尸佛在世時(shí),有一比丘頭痛。是時(shí)薄拘羅尊者,乃一貧人耳,持一訶梨勒果施之,病因得愈。以是因緣,九十一劫以來(lái),天上人中,享福快樂(lè),未嘗有病。后生婆羅門家,其母早亡,后母屢欲殺之,不能為害。復(fù)投之河,為大魚所吞,魚隨被獲,剖腹得兒,為長(zhǎng)者子,后成羅漢。[按]濟(jì)一病僧,而至九十一劫無(wú)病,且多遇折磨而不死,則以福田殊勝之故也。豈非惡曜永離,吉神常護(hù)乎。
【譯白】過(guò)去毗婆尸佛在世時(shí),有一比丘患頭痛。當(dāng)時(shí)薄拘羅尊者只是一貧人,他供養(yǎng)比丘一訶梨勒果,比丘頭痛因此得愈。由此因緣,九十一劫以來(lái),無(wú)論生在天上人間,享福快樂(lè),從未有病。后來(lái)生于婆羅門家,其母早死,后母屢次殺他,都不能害。又把他投入河中,被大魚所呑,魚隨即被捕,剖開(kāi)魚腹,他居然還活著。長(zhǎng)大后隨佛出家,證得阿羅漢。[按]布施一病僧,而得九十一劫無(wú)病之報(bào),且多次遭遇折磨而不死,這是因?yàn)楦L锸鈩僦壒拾。∝M不是惡曜永離、吉神常護(hù)之例證么?
摘自安士全書《文昌帝君陰騭文》廣義節(jié)錄:投河不死
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