夫殺羊妻

夫殺羊妻（出自《廣仁錄》）

【原文】劉道原，為蓬溪令，解官，宿秦氏家，夢(mèng)一婦泣訴曰，吾乃秦之妻也，曾捶殺一妾，冥官罰吾為羊，今現(xiàn)在欄中，明日將殺以享君。死固不惜，但腹中有羔，若因我而死，則吾罪愈重耳。劉待旦言之，則已宰矣。舉家大慟，納羔于腹，葬之曠野。[按]成家之子，不輕借銀錢之債，恐其出息以相償也。有智慧人，不肯借性命之債，懼其捐軀以相報(bào)也。所以大修行人，必欲超出三界，報(bào)得五眼六通，盡知過(guò)去未來(lái)，世出世間之事而后已也。

【譯白】北宋劉道原，曾任蓬溪縣令，解官歸鄉(xiāng)時(shí)，夜宿秦氏家，夢(mèng)見一婦人哭訴道：“我是秦氏之妻，曾捶死一妾，冥官罰我為羊。現(xiàn)關(guān)在羊欄中，明天將殺我招待您。我死固不足惜，但我腹中已懷有小羊，若因我而死，則我的罪業(yè)就更重了。”劉道原等到天亮?xí)r告訴秦的家人，而羊已被宰了。全家人非常悲痛，把小羊放入母羊腹中，埋葬于曠野。[按]懂得成家立業(yè)的人，不輕易借他人銀錢之債，因擔(dān)心一息不來(lái)，將連本帶利償還。有智慧的人，不肯借眾生性命之債，因懼怕命終后，要用自己之身體、性命酬報(bào)。所以大修行人，必要超出三界，證得五眼六通，盡知過(guò)去、未來(lái)、世間、出世間一切事而后已。

摘自安士全書《文昌帝君陰騭文》廣義節(jié)錄：夫殺羊妻