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    斗稱須要公平,不可輕出重入

    【原文】[發(fā)明]不用手,不用口,偏要用稱與斗。以手與口,皆有心。有心,即有我,不若斗稱之無我而公平也。公平,則當(dāng)輕而輕,當(dāng)重而重,忘乎其為出人矣。虞帝巡方,必同度量。周王肇位,首察權(quán)衡。非公平之是尚,而不可輕重于其間乎。◎言斗,則升與斛在其中。言稱,則丈與尺在其中。言輕重,則多寡,大小,長短,精粗,皆在其中矣。◎斗稱公平,不當(dāng)徒求之斗稱,須從方寸間,日以公平自矢。到工夫純熟,度量寬宏,則或施于斗,或施于稱,自無不公平矣。

    【譯白】[發(fā)明]不用手,不用口,偏偏要用秤與斗。因為手和口,都由心所役使。有心,便有私我,不像斗、秤之無有人我之分,因而能保證公平。因為公平,所以該輕就輕,該重就重,不存在出入的差別。當(dāng)年虞舜巡游四方,必定要使各地度量統(tǒng)一。周文王即位,首先審察權(quán)衡(秤錘與秤桿)是否標準。此豈不是倡導(dǎo)崇尚公平,不可在稱量間隨意減輕或加重嗎?◎說斗,則升斛即在其中。言秤,則丈尺也在其中。論輕重,則多少、大小、長短、粗細,都包括在內(nèi)了。◎斗秤公平,不僅在斗秤上要求公平,須從內(nèi)心深處,時時保持公平正直。到了工夫純熟時,度量寬宏,無論用斗還是用秤,自無不公平了。

    摘自安士全書《文昌帝君陰騭文》廣義節(jié)錄:斗稱須要公平,不可輕出重入

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