【原文】經(jīng)又云,復(fù)有眾生(必言眾生,不言人者,人止說(shuō)得一件,眾生則該舉六道矣),先曾布施,不遇福田,流浪生死。在于人道,以不遇福田故,果報(bào)微劣,隨得隨盡。以習(xí)施故,雖處貧窮,而樂(lè)行施。
【譯白】經(jīng)上又說(shuō):“也有眾生(必稱眾生而不言人,是因?yàn)檠匀酥徽f(shuō)得一類,稱眾生即包括六道),先前曾行布施,但沒(méi)有遇上福田,不免流浪生死。在于人道,只因施時(shí)沒(méi)遇上福田,所以果報(bào)很微劣,縱有少許福樂(lè),也是隨得隨盡。但由于往世曾習(xí)慣于布施,雖身處貧窮,仍樂(lè)于布施。”
摘自安士全書《文昌帝君陰騭文》廣義節(jié)錄:貧而能施
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