【原文】經又云，復有眾生（必言眾生，不言人者，人止說得一件，眾生則該舉六道矣），先曾布施，不遇福田，流浪生死。在于人道，以不遇福田故，果報微劣，隨得隨盡。以習施故，雖處貧窮，而樂行施。
【譯白】經上又說：“也有眾生（必稱眾生而不言人，是因為言人只說得一類，稱眾生即包括六道），先前曾行布施，但沒有遇上福田，不免流浪生死。在于人道，只因施時沒遇上福田，所以果報很微劣，縱有少許福樂，也是隨得隨盡。但由于往世曾習慣于布施，雖身處貧窮，仍樂于布施?！?/span>
摘自安士全書《文昌帝君陰騭文》廣義節錄：貧而能施