【原文】唐善導(dǎo)，貞觀中，見西河綽禪師九品道場(chǎng)，喜曰，此真入佛之津要。遂殫志精勤，晝夜禮誦。每入室，胡跪念佛，非力竭不休，雖寒冰時(shí)，或至流汗。出則為人演說(shuō)凈土。三十余年，未嘗睡眠。好食送廚，粗惡自奉，所得襯施〖襯（chen）施，指檀信供養(yǎng)僧人的錢物〗，寫彌陀經(jīng)十萬(wàn)卷，凈土變相三百壁【變相，表現(xiàn)佛教故事及教義的圖畫〗。從其化者甚眾，有誦彌陀經(jīng)十萬(wàn)遍，至五十萬(wàn)遍者。有念佛日課萬(wàn)聲，至十萬(wàn)聲者。得念佛三昧，往生西方者，不可勝紀(jì)。其勸世偈曰，漸漸雞皮鶴發(fā)，看看行步龍鐘。假饒金玉滿堂，難免衰殘病苦。任汝千般快樂，無(wú)常終是到來(lái)。惟有徑路修行，但念阿彌陀佛。一日忽謂人曰，此身可厭，吾其西歸。乃登柳樹而化。高宗知之，賜其寺額曰光明。
【譯白】唐朝善導(dǎo)大師，貞觀年間，見到西河道綽禪師的九品道場(chǎng)，高興地說(shuō)：“此真是入佛之津要啊!”從此竭盡精勤，晝夜禮佛誦經(jīng)。師每次進(jìn)入佛堂，必定跪著念佛，不到精疲力盡不休止。即使寒冬結(jié)冰之時(shí)，常常念佛念到流汗?jié)裢敢路３鲩T則為人演說(shuō)凈土法門。三十多年，從不睡覺。好的食物送大寮供眾，粗劣的自己吃。信眾供養(yǎng)他的錢物，他用來(lái)寫《阿彌陀經(jīng)》十萬(wàn)卷，畫凈土變相圖三百壁。聽從其教化的人非常多，有誦《阿彌陀經(jīng)》十萬(wàn)遍到五十萬(wàn)遍的。有念佛日課萬(wàn)聲到十萬(wàn)聲的。得念佛三昧，往生西方的，不可記數(shù)。其勸世偈說(shuō)：“漸漸雞皮鶴發(fā)，看看行步龍鐘。縱然金玉滿堂，難免衰殘病苦。任你千般快樂，無(wú)常終是到來(lái)。唯有徑路修行，但念阿彌陀佛。”一日忽然對(duì)人說(shuō)：“此身可厭，我要西歸了。”即登上柳樹而立化。唐高宗知其高行后，為其所住之寺賜名為光明寺。
摘自《安士全書》西歸直指：善導(dǎo)和尚
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