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    當于肉軀生厭離心

    【原文】人生在世,八苦交煎,而人不自知苦,反以為樂。宜乎以苦入苦,永無出期也。且以生苦言之,人在母胎,住肝膈之下,大腸之上,由膜而皰,漸漸成形,胞胎裹住,不得自由。母啖熱食,如灌鑊湯。母飲冷水,若臥寒冰。所居乃不潔之處,所食皆不凈之血。其住胎也,不滿三百日,其受苦也,同于數十年。迨至彌月,便倒懸其體,頭向產門,形質漸大,欲出無由。自斃之道,在此一刻。殺母機關,亦在此一刻。此時蓐母牽之,痛如車裂。所以一出胞胎,無不放聲大哭。出胎之后,屎溺狼籍,不知羞愧。所謂大富大貴者,亦如此。所謂大圣大賢者,亦如此。人惟習為固然,所以不知不覺。若能清夜一思,豈不可哀可恥。如來大圣,憐憫世間,教人求生凈土,蓮華化生,免此患難。奈何耽染沉迷,不生厭離之想。

    【譯白】人生在世,生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰爐、盛八苦交煎,而人卻不自知苦,反以為樂。難怪其從苦入苦,永無出頭之日。且以生苦來說,人在母親胎內,住在肝膈之下,大腸之上,由膜而皰,從小到大,漸漸成形,胞胎裹住,不得自由。母親吃熱食,感覺如同灌下熱湯。母親喝冷水,感覺如同臥于寒冰。所住的是不潔之處,所食的是不凈之血。住胎不滿三百日,其受苦卻同于數十年。好不容易挨到足月,便倒懸身體,頭向產門,體形漸漸增大,想出生卻沒有辦法。自尋死路,在此一刻。殺母喪命,也在此一刻。此時接生婆薅著往外扯,痛得如被撕裂。所以一出胞胎,無不放聲大哭。出胎之后,屎尿狼藉,不知羞愧。所謂大富大貴者,也是如此。所謂大圣大賢者,也是如此。人都已習以為常,所以不知不覺。若能于清靜夜晚一反省,怎能不覺可哀可恥?如來大圣人,憐憫世間人,教人念佛求生西方凈土,蓮花化生,即可免此患難。無奈眾生耽染沉迷,不生厭離之想。

    摘自《安士全書》西歸直指:當于肉軀生厭離心

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