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    先要知三世之說

    【原文】讀書人有不信前世后世,因而不信凈土者。不知前世后世,即是昨日來朝,合下便有,并非佛家造出。譬如五臟六腑,原在病人自己腹中,奈何因其出諸醫(yī)人之口,遂視為藥籠中物乎。文昌帝君勸士子文,開始便謂,吾一十七世為士大夫身。是顯然有三世矣。士子科名,皆經(jīng)其掌管,豈其言不足信乎。

    【譯白】有些讀書人不信有前生后世,因此不信凈土。他們不知前生后世,其實就像昨天和明天,天生就有,并不是佛家編造出來的。譬如五臟六腑,本在病人自己體內,怎能因其是醫(yī)生說出來的,就把它們看作是藥箱里的東西呢?文昌帝君勸士子文中,一開始就說:“我過去一十七世是士大夫身。這顯然是說有過去現(xiàn)在未來三世了。讀書人的科舉功名,都由帝君掌管,難道他老人家說的話還不足信嗎?”

    摘自《安士全書》西歸直指:先要知三世之說

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