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    西歸直指圖示

    卷首
    西歸直指圖示

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    【原文】玉峰周安士先生著述,傳于世者計有四種,一曰陰騭文廣義,二曰萬善先資集,三曰欲海回狂,四曰西歸直指。凡有見者,莫不歡喜信受,以故各處刊板,流通最廣。西歸直指一書,經(jīng)吳門江鐵君刪改,非復(fù)周氏原制。江君以為綱要一卷,撮舉王龍舒所輯大彌陀經(jīng),及四十八愿等,今已先將魏譯無量壽經(jīng),及二林居士所著論,合刻流行,則綱要可以不列。不知周氏此書,全從各家撰集中摘來,若以他本所有者,概不重出,則此書不至刪除凈盡不止也。今于虞山朱君保之處,得勝蓮居士施刻原本,見者慶喜無量,咸謂周君愿力所持,特留此本,嘉惠后學(xué)也。亟授手民,以復(fù)舊觀。周君有云,愿將東土三千界,盡種西方九品蓮。惟冀展轉(zhuǎn)流通,以相傳于無窮耳。光緒十二年春正月,仁山楊文會識。

    【譯白】昆山玉峰周安士先生所著之書,傳布于世間的,計有四種,一者《陰騭文廣義》,二者《萬善先資集》,三者《欲海回狂》,四者《西歸直指》。匯集成一厚本,名為《安士全書》。凡有讀到此書者,無不歡喜相信而受持。所以各處刊板,流通最廣。《西歸直指》一書,經(jīng)吳門江鐵君刪改,已非安士先生原貌。江君認(rèn)為,綱要一卷,撮舉了王龍舒居士所輯之《大彌陀經(jīng)》及四十八愿等,今已先將曹魏康僧鎧所譯之《無量壽經(jīng)》及彭二林居士所著之《華嚴(yán)念佛三昧論》合并刻版流行,則綱要這一卷,可以不列于書內(nèi)。不知安士先生此書,全從各家撰集中摘來。若因其他書中已有,即概不重出,則此書必至刪除凈盡而后已。今于虞山朱君保之處,得勝蓮居士施刻之原本,見者慶喜無量,都說是周安士君之愿力所加持,特留此本,以嘉獎惠施后來之學(xué)人。趕緊交付刻板人,以恢復(fù)其原貌。周安士君有愿云:“愿將東土三千界,盡種西方九品蓮。”惟冀望輾轉(zhuǎn)流通,以相傳布于盡未來際。光緒十二年春正月,仁山楊文會識。

    摘自《安士全書》西歸直指:西歸直指圖示

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