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    人身有古大今小之殊

    【原文】人壽當減劫時,每過百年,其身短一寸,千年則短一尺。釋迦如來出世時,人身皆長八尺(佛之化身一丈六尺)。今已過二千余年,當短去二尺,故今世之人,大抵以六尺為上下。總之壽增,則其身隨時而大,壽減則其身隨時而小。至疾疫災后,壽命愈促,身形愈小,或二搩〖搩(zhe),張開拇指、中指或食指,度量物體〗手,或三搩手。所可資食,梯稗為上。人發衣服,以為第一。資身之具,皆作刀杖之形今婦人簪珥已有作刀斧形者)。[按]有人發隋唐以前古墓,有骨粗大,較今時人骨,長二尺許。嘗考天人感通記云,蜀都舊址,本在青城山上,今之成都,乃大海也。昔迦葉佛時,有人從西耳河邊回,舟過于此,見岸上有兔,引弓射之。不知兔乃海神也,大怒,遂踏翻其船,而壅沙成地焉。后至晉朝,有僧見地上多裂,掘之,得人骨船底。骨皆長三丈余,以迦葉佛時,人壽皆二萬歲故也。又嘗讀孔履記,孔子之履,當今之官尺一尺三寸,則孔子之足非猶夫今人之足矣。又嘗讀周禮云,柯長三尺,博三寸。則昔人之手非猶夫今時之手矣。甚至服物器皿,凡在百年前者,必較大于今人。豈非身形漸小,物亦隨之而小乎。

    【譯白】人的壽命處于減劫時,每過一百年,身體的高度就縮短一寸,一千年就短一尺。釋迦如來出世時,人的身高是八尺(佛之化身一丈六尺高)。距今已過兩千多年,當縮短兩尺,所以現在的人大抵身高在六尺左右。總之,壽命增長時,身體也隨之高大。壽命減少時,身體也隨之縮短變小。至疾病、瘟疫災難后,壽命就更加短促,身形也愈加矮小,或二搩手(一搩手,張開中指與大拇指的長度)、或三搩手那樣高。可以供人吃的,草籽已是最好的糧食;所穿的,以頭發當衣服算是第一。凡日常用具,都制作成刀劍棍棒之形(現今婦女的發簪耳環已有做成刀斧形狀的了)。[按]有人發掘隋唐以前之古墓,其骨骸很粗大,比今時之人骨更長兩尺多。曾考證《天人感通記》,其中提及四川成都的舊址本在青城山上,現在的成都,曾經是大海。過去迦葉佛時,有人從西耳河(又名西洱海。在今云南大理縣東)邊回來,乘船路過此地,見岸上有只兔子,就用弓箭射它。不知此兔原是海神所變。海神大怒,即踏翻其船,堆積蜜沙填洱海而成平地。后來到了晉朝,有僧人見地上有很多裂口,就挖掘之,得到許多人骨和船底。其骨長三丈多。因為過去迦葉佛時,人的壽命是兩萬歲的緣故。又曾讀《孔履記》,孔子之鞋,相當于現今官尺一尺三寸。可見孔子那個時代人之腳與今人之腳,其大小是有差別的。又曾讀《周禮》,說斧柄長三尺,寬三寸。可見古人之手與今人之手,其大小也不一樣。甚至衣服、器孤等,凡在百年以前的,一定比今人所使用的大。豈不是身形漸小而使用之器物也隨之變小了?

    摘自安士全書《文昌帝君陰騭文》廣義節錄:人身有古大今小之殊

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