【原文】富家生一子，珍之如寶玉。物類若引群，便作羹中肉。清夜一提撕，此心何太毒。愿將地藏經(jīng)，與君三復讀。經(jīng)云，閻浮提人，初生之時，慎勿殺害，廣聚親戚，能令子母不得安樂。觀此，則求兒孫長育，福壽康寧者，斷斷不宜殺生矣。世人每遇生子，輒有一種鄙夫，爭來索酒，口中雖稱祝賀，心內(nèi)實為甘旨。愚癡者不覺為其所動，小則烹雞炙鳧，大則割彘刲羊【刲（kui)，割〗，致來世今生，怨怨相報，甚無謂也【弄璋，指生男孩】。

【譯白】富人家若生一子，如同珠寶般愛惜。若見物類引群崽，便想方設(shè)法捕捉來剁作羹中肉。每當清夜時自己不妨想一想，如此居心豈不是太殘毒。愿將《地藏菩薩本愿經(jīng)》與君再三仔細讀。《地藏經(jīng)》上說:“閻浮提人初生之時，不問男女。或欲生時，但做善事，增益舍宅。自令土地無量歡喜，擁護子母，得大安樂，利益眷屬。或已生下，慎勿殺害，取諸鮮味供給產(chǎn)母，及廣聚眷屬，飲酒食肉，歌樂弦管，能令子母不得安樂。”由此段經(jīng)文可知，若希望兒孫平安長大，一生福壽康寧，斷斷不可殺生。世人每遇生子，便有一種鄙夫，爭著來討喜酒。口中雖稱祝賀，內(nèi)心實為飽餐一頓。愚癡者不覺被他鼓動，小則烹雞烤鴨，大則殺豬宰羊，致使來世今生，怨怨相報，實在太不值得了！

摘自《安士全書》萬善先資：勸弄璋家