難忍能忍

難忍能忍（出自《勸懲集》）

【原文】明司徒馬森，父年四十，始得子，方五歲，眉目如畫，愛之若寶。一日婢偶抱出門，失手跌傷左額而死。封翁見之，即呼婢奔竄，自抱死兒人。婦驚痛，撞封翁倒者數(shù)四。尋婢撻之，去矣。婢走匿母家，言其故，父母俱感泣，日夜祝天，愿公早生貴子。次年遂生森，左額赤痕宛然。[按]婢媵之過，孰有大于殺其子者。寬婢之罪，孰有大于縱其去者。殺吾暮年所得之令子，而反縱其逃匿，使吾并失此婢。此種設(shè)心，其子縱不當為司徒，其父已代為植福矣。然則為子女鞭撻奴婢者，不適所以折其福壽乎。

【譯白】明朝司徒馬森，其父年滿四十才得一子。待孩子長到五歲，眉清目秀，全家愛之如寶。有一天，婢女偶然抱其出門，失手跌傷孩子左額，孩子當場死亡。孩子的父親見此，趕緊讓婢女快逃，自己抱著死去的孩子進門。他的夫人震驚悲痛不已，把他撞倒在地好多次，定要找到婢女，非打死她不可。碑女逃回父母家里藏起來，向父母講了實情，其父母感動得哭泣，日夜焚香對天禱祝，祈愿恩公早生貴子。第二年，主人遂生下馬森，左額頭那道血紅的痕跡還宛然猶在。[按]婢媵之過失，沒有比殺主人孩子更嚴重的。寬恕婢女之罪，沒有比釋放其逃匿更寬大了。殺了我晚年才得之貴子，而反縱容其逃走躲藏，使我同時也失此婢女。此種存心，其子縱使命中不當為司徒，其父也已代為其種植福田了。那么，因子女的原因而鞭打奴婢的，不恰恰是在減損子女之福壽么？

摘自安士全書《文昌帝君陰騭文》廣義節(jié)錄：難忍能忍