出家報(bào)父

出家報(bào)父(出自《緇門崇行錄》）

【原文】唐謝某，父以漁為業(yè)，墮水死。念父殺業(yè)甚多，必生惡趣，遂剃發(fā)為僧，法名師備，苦志修持，行頭陀行。一日攜眾出嶺，傷足流血，忽然大悟。后夢(mèng)父來謝云，荷子出家，了明心地，已得生天，故來報(bào)耳。[按]賢愚因緣經(jīng)云，如百盲人，有一明醫(yī)，能治其目，一時(shí)明見。又有百人，應(yīng)挑眼，一人有力，能救其罪，令不失目。此之二人，福雖無量，猶不如聽人出家，及自出家，其德宏大。然則子能出家，父母生天，又何疑乎。

【譯白】唐朝謝某，其父以捕魚為生，不幸掉到水里淹死。謝某回想父親平時(shí)殺業(yè)太多，必定生到惡道。于是剃發(fā)為僧，法名師備，刻苦修持，行頭陀行。一天師領(lǐng)眾人出山嶺，碰傷腳趾流血，因而豁然大悟。后來夢(mèng)見其父來致謝說：“承蒙你出家修道，悟明心地之功德，我已得生天，所以特來相告。”[按]《賢愚因緣經(jīng)》上說：“譬如一百位盲人，有一高明的醫(yī)生，能治好他們的眼睛，使其立時(shí)得見光明。又有一百罪人，應(yīng)被挖去眼睛，此時(shí)有一位大勢(shì)力之人，能救贖他們的罪過，使其不失去眼睛。此之二人，雖得福無量，猶不如成就他人出家或自己出家所得之功德宏大。”因此兒子出家修道，父母死后生天，又有什么可懷疑的呢？

摘自安士全書《文昌帝君陰騭文》廣義節(jié)錄：出家報(bào)父